第六届当代小剧场戏曲艺术节·展演剧目 京剧《思·凡》

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《思凡》这部戏，把《双下山》《小上坟》《活捉》这三出极有代表性的丑行和花旦戏结构在一起。《双下山》是小和尚本无冲破羁绊，与同样要逃出庵门的尼姑色空双双下山而去的故事。《小上坟》说的是，刘禄景在京城等待加封三年，回至家乡，见妻子萧素贞在祭奠自己的新坟，两厢相认，在等待中不光有误会产生，还有年华老去的无奈。《活捉》讲的是阎惜娇已被宋江杀掉，魂魄来找自己的情人张文远，但是心心念念最爱的人，却并不是自己想象的那样痴情，因而，要了张文远的命。这三部戏彼此独立，似乎是没有交集，没有关系的三部戏。但是因其都是对世态人情最极致的描摹，所以它们之间便有了神奇的内在联系。《双下山》是对生活的向往，是“生活在彼岸”的隐喻；《小上坟》是用喜剧的方式讲述了一个年华老去的故事；《活捉》是关于生死的事，张文远的命不一定真的是阎惜娇拿走的，他即便活着也被至浓至烈的痴情埋葬了。生活——老去——生死，在情节上没有关联的三出戏却因为这样的生命质感而成为一台戏。

把这三出戏结构在一起的就是每个人都会经历的生命过程，而这个过程将会通过演员的表演、音乐和舞台空间的调度等元素呈现出来。最后既把传统戏的精华呈现出来，又加入了创作者对经典剧目的解读，而这种解读是和每一个观众的体验息息相通。因此这是一个具有现代意识的小剧场京剧，经典和创新将会奇妙的统一在这部戏里。

《思•凡》不是《思凡》

思从心，凡即人

导演手记：

《下山》《小上坟》《活捉》是京剧丑行和花旦极有代表性的三出戏。

《下山》良辰媚景换今古，赏心乐事暗乘除，人生四事岂能无？不可教轻辜负。

小和尚本无冲破羁绊，逃离佛门，下山途中,小和尚碰到小尼姑，二人一番试探,最后决定一起逃之夭夭，奔向人间，双双去过有滋有味的烟火生活。

《小上坟》天意怜幽草，人间重晚晴

刘禄景在京城等待加封三年，回至家乡，见妻子萧素贞在祭奠自己的新坟，两厢相认，在等待中不光有误会产生，还有年华老去的无奈。

《活捉》人生自是有情痴，此恨不关风与月

宋江收阎惜姣为外室，阎惜姣却与张文远私通，并以宋江与梁山来往书信要挟，宋江忍无可忍怒杀惜姣。阎惜姣死后心有不甘，夜间魂魄来到张文远家中，活捉他至阴间欲续前缘。

这三出戏彼此独立，似乎是没有交集，没有关系。但是因其都是对世态人情最极致的描摹，所以它们之间便有了隐隐的内在联系。《下山》是对生活的向往，是“生活在别处”的隐喻；《小上坟》是用喜剧的方式讲述了一个年华老去的故事；《活捉》是关于生死的事，张文远的命即便不是真的是被阎惜娇拿走的，他即便活着也被至浓至烈的痴情埋葬了，爱和恨都是不能回头的。

生——老——死，在情节上没有关联的三出戏却因为这样的生命质感而成为一台戏，故事静静地流淌出来，竟有米兰昆德拉的意味，“人生不过是去往何方与来自何处的事情”、“生活在别处”。

丑角，其实是一种态度，忘我，调侃，真实，爱、死、喜、悲，无所不能，我是众人，众人是我。

戏之间，三个旦角，是剧中人的化身，是日常生活的提炼，也是流转时光中的身影，她们与戏有关，与你我有关。她们无言的表演里有无尽的悲悯。

一年两年，上山，下山；

三年四年，门开，门关；

五年六年，时喜，时怨；

七年八年，佛边，枕边；

九年十年，渡难，色难。

人生如旅，似水流年；

戏里戏外，千山万山。 ——《思•凡》

主创团队

制 作 人：刘绍东

导 演：白爱莲

改 编：杨 硕

舞美设计：刘绍东

服装设计：杜 娜

灯光设计：李 刚

主要演员：代旭妍、焦静阁、李若源（演员以实际演出为准）