锦江剧场传统川剧《芙蓉国粹》

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内容简介

的前身为悦来茶园，始建于1908年（光绪三十四年），至今已有近100年的历史。"悦来"取自《论语•子路》"近者悦，远者来"之意，期待远近的观众和茶客都来光顾。旧址为老郎庙，相传是成都金堂老艺人魏长生筹资兴建的川剧艺人汇集的场所。清代末年，周孝怀集股银八万两，成立了悦来公司，将老朗庙改建为悦来茶园，由当时著名的川剧班社" "在此驻场演出。杨素兰、康子林、肖楷成、唐广体等著名艺人在此演出了大批精彩剧目。那时的悦来茶园不但是清末四川戏曲改良的大本营，也是社会公认的“川剧窝子”。

 

59年成都市川剧院在锦江剧场举行建院庆典演出


50年代锦江剧场鸟瞰图

 

悦来茶园（今锦江剧场）素有“川剧窝子”之称。图为80年代锦江剧场外貌

悦来：川剧跌宕百年的岁月见证

戏，台上的痴儿，台下的愚夫。在悦来茶园，一台台川戏唱了百年，才子佳人，悲欢离合。悦来看戏，谁看悦来？一回首已是百年身的老茶园，其实本身就是一出戏，戏里的角儿是川剧，戏里的情节是跌宕开阖、大起大落的川剧人生，而台下看客，是谓何人？

三庆会：拉启川剧大幕
位 于华兴正街，最早可追溯到二百年前的清代。那时此地为供祀戏神的“老郎庙”。老郎庙传系清代乾隆末年（1795年）金堂艺人魏长生（1744~1802） 筹资兴建，供艺人聚会，是蜀伶的同业公会，有如屠宰行尊张飞为祖、匠作行尊鲁班为祖一样，蜀伶尊唐玄宗(即老郎)为祖，故此得名。老郎庙除供祭祖之外，尚 可供应约三个戏班的住宿，也设茶馆，以方便戏班与各会馆商谈演出事宜。庙内建有万年台，供演出之用。

故事发生在川剧的发祥地之一“三庆会”会址。  
热 爱川剧的“小三庆”勤奋练功，师傅决定收“小三庆”为徒。美丽的“小浣花”对“小三庆”情窦初开，两情相悦。恃强凌弱的“马大少”横刀立马抢夺“小浣 花”，并命人吐火烧伤“小三庆”脸部。“小三庆”只得脸戴面具流落街头，在师傅与浣花的鼓励下苦练变脸技艺，六头变脸一气呵成，终成一代变脸大王再次登上 川剧舞台大放异彩。
序幕

生活在现代社会的皮筋无意之间捡到了一个白色面具。他好奇地将面具戴在脸上，顿时天地为之变色，他穿越一道时光隧道来到成都的昨天。

川剧传统剧目《三英战吕布》

第一幕《情起》
在川剧戏班训练的过程中，师傅看中了勤学苦练的小三庆，并将戏服传授于三庆。漂亮的小浣花情窦初开，对小三庆情有独钟。

 

手影表演、基本功

第二幕：《惊变》
小三庆与小浣花已成一代家喻户晓的名角，两恋人联袂出演川剧名剧《梅花阁》。恃强凌弱的马大少对小浣花虎视眈眈，率人抢夺，并命人对小三庆吐火毁容。小三庆从此无颜登台，流落街头。
川剧《红梅阁》唱词：
“我今已作泉下客，
只随春梦伴君前，
卿作泉下客，   
兰麝土中埋，
凭窗前红梅作证，
生和你-人间天上，真情永在。”

 

川剧传统剧目《红梅阁》、《藏刀》表演、《吐火》表演
第三幕《偶遇》
脸戴面具的三庆步履蹒跚踯躅于市井人群，形只影单，落寞无助。市井坊间七十二行各显身手，牛肉煎饼店前一帮伙计滑稽起舞，成都街头一派热闹景象。
多年来不停寻找意中人的浣花在川流不息的人群中留意到了一个似曾相似的身影却又不敢确认，犹豫徘徊不定。

 

剧中RAP:
说成都，道成都，
千年风流称天府。
金沙人，望丛帝，
悠久历史来远古。
好景点，说不完，
草堂、武侯、都江堰，
锦里、洛带、黄龙溪，
宽窄巷子真好玩。
天下美味汇这里，
琳琅满目赛国宴。
龙抄手、钟水饺，
夫妻肺片味道鲜；
还有成都美女多，
又甜又辣又好看。
大哥，你是哪里人嘛？
来了，保管你就想在这里扎营盘。

 

川剧传统剧目《滚灯》、《打饼》、非遗文化精典《木偶水袖》表演
第四幕《传奇》
浣花四处寻找三庆，心中默念：“三庆，你在哪里……?”
浣花再三思量认定那个离去的就是自己的爱人，紧追不舍，三庆终于转身，楼住了朝思暮想的爱人。在师傅和浣花的鼓励下，三庆重新登上舞台表演他苦练而成的变脸绝技，一代传奇变脸王就此诞生。

 

川剧传统表演《变脸》、《三变》、《六头变脸》、《木偶变脸、吐火》